我前一陣開(kāi)車上路,偶見(jiàn)一輛車上寫著 “預(yù)見(jiàn)性駕駛培訓(xùn)”,再次觀察確認(rèn)這就是一輛陪練車,如果駕駛員可以預(yù)見(jiàn)到前方的情況,比如:前方車輛緊急剎車、緊急變道;道路的急拐彎、變窄等等,那開(kāi)車自然會(huì)安全。
早上吃早點(diǎn),我從自制的山楂果醬中挖出一勺,抹在面包,大口吃起來(lái),突然牙被一個(gè)硬硬的東西硌到,拿出一看,原來(lái)是一個(gè)山楂核。因?yàn)闆](méi)有想到果醬中會(huì)有核,讓我償?shù)搅丝喙?/p>
我相信生活中很多事情是可以預(yù)見(jiàn)到的。比如說(shuō):死。但是似乎我們都不愿意面對(duì)。
季路問(wèn)孔子有關(guān)人死后靈魂的問(wèn)題,孔子說(shuō):“不知生,焉知死?!贝笾乱馑际?,尚未知生,何能知死,欲知死后的狀況,應(yīng)當(dāng)先知生前的狀況。
對(duì)于生死,佛在《三世因果經(jīng)》說(shuō):“若問(wèn)前世因,今生受者是;若問(wèn)來(lái)世果,今生作者是。”大致意思就是:如要知道自己前世的所作所為,可以從今生所處地域(比如:北美洲和非洲的區(qū)別),身體狀況、財(cái)富等,反推出自己之前的思想、語(yǔ)言、行為的善惡因來(lái)。同理,若想要知道自己來(lái)生的身體狀況、財(cái)富、所處地域,那這一生的所做、所思、所言,就會(huì)決定來(lái)生的去處。
“是日已過(guò),命亦隨減,如少水魚(yú),斯有何樂(lè),當(dāng)勤精進(jìn),如救頭燃,但念無(wú)常,慎勿放逸。” 普賢菩薩這樣警告提醒我們,時(shí)間不斷在流逝,要把握好每一分、每一秒。既然知道我們現(xiàn)在做什么?想什么?說(shuō)什么?會(huì)決定我們將來(lái)過(guò)的日子。那在這有限的日子里,我們就要過(guò)更有意義的生活。